( 206 ) قال الميرزا كمالا - شارح تائية دعبل المطبوعة ( 1307 ) - في مجموعته البياضية ( عليك بمطالعة هذا الكتاب ) فيظهر منه وجود الكتاب في عصره . ( 600 : الجمل ) بضم الجيم في أصول شرايع الاسلام ، لمحمد بن علي بن الفضل بن تمام من ولد شهريار الأصغر ، يرويه عنه النجاشي بتوسط شيخه ابن نوح . ( 601 : الجمل ) في الإمامة لأبي سهل إسماعيل بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي صاحب " ابطال القياس " كما مر . ( 602 : الجمل ) للشيخ المفيد هو غير جمل الفرائض الآتي ، وغير كتاب " النصرة في حرب البصرة " فإنه ذكر النجاشي كل واحدة من هذه الثلاثة كتابا مستقلا . ( 603 : الجمل ) في النحو لبعض الأصحاب ، نسخة عتيقة منه موجود في الخزانة الغروية أوله ( أما بعد حمد الله على آلائه والصلاة على محمد وأصفيائه فهذه جمل علم النحو لخصتها من النهج القويم ) فيظهر منه أن النهج القويم في النحو لخصه المؤلف في هذا الكتاب ولعل أصله أيضا لهذا المؤلف . ( 604 : الجمل ) في النحو لابن خالويه النحوي الشيعي ساكن حلب وصاحب " كتاب الآل " المذكور في ( ج 1 - ص 37 ) والمتوفى في ( 370 ) ترجمه ابن النديم في ( ص 124 ) واليافعي في " مرآة الجنان " والسيوطي في " بغية الوعاة " . ( 605 : الجمل ) في النحو للمولى خليل بن الغازي القزويني المتوفى ( 1089 ) كما ذكره في " الروضات " حكاية عن " الامل " ( أقول ) انه قد شرحه تلميذه المولى محمد مهدي ابن المولى على أصغر القزويني صاحب " ذخر العالمين " الذي ألفه ( 1119 ) وحكى عن صاحب " الرياض " في ترجمة الشارح المذكور أنه " المجمل " بالميم في أوله ، وكذا في ترجمة المؤلف في الجزء الموجود عندنا من " الرياض " وكذا في نسخة " الامل " المطبوعة فلعل ما في " الروضات " غلط . ( 606 : جمل الآداب ) في نظم كتاب عيسى بن دأب في ( 1 ) فضائل أمير المؤمنين ( ع )

--> ( 1 ) هو أبو الوليد عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي المدني المنتهى نسبه إلى الياس بن مضر كما في " معجم الأدباء " وفيه أنه توفى في أول خلافة الرشيد في ( 171 ) ترجمه في " تاريخ بغداد " وميزان الاعتدال و " لسان الميزان " وغيرها وابسط الجميع في " معجم الأدباء " في ( ج 16 ) البقية في ذيل الصفحة 143